tailieunhanh - Khoảnh khắc thể nghiệm đau khổ

Chỉ có những ai đã từng thể nghiệm đau khổ mới hiểu được giá trị chân chính của đời người. * Xung động sáng tạo của con người chỉ có dưới kích thích của đau khổ mới có thể tuôn ra ào ào. Thể nghiệm đau khổ và cá tính sầu muộn buồn phiền nói ở trên là hai thái độ nhân sinh hoàn toàn khác nhau. Như trước đã nói, cá tính sầu muộn buồn phiền là thái độ nhân sinh tàn lụi, khép kín, và trì trệ, là một loại nhân sinh rơi vào trong thế giới. | 99 Khoảnh Khăc Đời Người Khoảnh khăc thể nghiệm đau khổ Chỉ có những ai đã từng thể nghiệm đau khổ mới hiểu được giá trị chân chính của đời người. Xung động sáng tạo của con người chỉ có dưới kích thích của đau khổ mới có thể tuôn ra ào ào. Thể nghiệm đau khổ và cá tính sầu muộn buồn phiền nói ở trên là hai thái độ nhân sinh hoàn toàn khác nhau. Như trước đã nói cá tính sầu muộn buồn phiền là thái độ nhân sinh tàn lụi khép kín và trì trệ là một loại nhân sinh rơi vào trong thế giới nhỏ hẹp của thói đời. Thể nghiệm đau khổ thể nghiệm thảm họa của thế giới và đời người sẽ là một thái độ nhân sinh có tính va chạm tích cực là gắng gượng cầu mong. Anh ta vì tự giác thể nghiệm thảm họa của thế giới và đời người mà bật ra khỏi xung động mãnh liệt của thảm họa - một xung động sáng tạo. Việc này làm cho sinh mệnh của anh ta như một ngọn lửa đốt cháy cháy vì đau khổ cháy vì xung động sáng tạo nó có thể cháy cho đến khi dầu hết đèn tắt mới thôi. Do hạn chế diễn đạt ngôn ngữ rất khó dùng từ ngữ để phân biệt rõ ràng hai tâm thái của cá tính sầu muộn buồn phiền và tự thể nghiệm đau khổ bạn chỉ có thể dùng ý niệm để thừa nhận khác nhau. Bởi vì hai cái đó về bề ngoài thậm chí biểu hiện tình cảm bề ngoài của người cũng thường thường lẫn lộn làm một khó phân biệt. Giống như cũng là không làm cả nhưng không biết không thể làm mà không làm thì có thể là ngu xuân còn biết không thể làm mà không làm thì lại là sáng suốt. Giá như chỉ từ hành vi bề ngoài bạn sẽ khó phân biệt được sự khôn ngu cao thấp của hai việc đó. Đời người trong thế giới này do mọi nguyên nhân chủ quan khách quan không thể tránh khỏi luôn luôn đi kèm với đau khổ và thảm họa. Con người có cảm giác đau khổ và vô vị chính là một trong những đặc trưng con người cao hơn tất cả mọi động vật. Con người thật cao quý thật vĩ đại lý tưởng và theo đuổi của con người vô cùng cao xa. Con người vừa không thể thỏa mãn được trạng thái tự nhiên và sinh tồn xã hội cũng không thể thỏa mãn được hoàn cảnh trước mắt mà tự nhiên và xã hội .