tailieunhanh - Tính trò chơi trong thơ Nôm Hồ Xuân Hương nhìn từ phương diện văn hóa và tư duy

Bài viết này là bước đầu tìm hiểu giá trị về văn hóa và tư duy trong những sáng tác bằng chữ Nôm của Hồ Xuân Hương với tư cách là đối tượng khảo sát của lý thuyết trò chơi. Trong đó, không gian văn hóa lễ hội đậm chất trào tiếu dân gian cùng những phương diện thể hiện sự hoài nghi, giải trung tâm và tinh thần nữ quyền là những giá trị mang tính trò chơi cần được làm sáng tỏ trong thơ Nôm Hồ Xuân Hương | Tính trò chơi trong thơ Nôm Hồ Xuân Hương nhìn từ phương diện văn hóa và tư duy NGHIÊN CỨU KHOA HỌC TÍNH TRÒ CHƠI TRONG THƠ NÔM HỒ XUÂN HƯƠNG NHÌN TỪ PHƯƠNG DIỆN VĂN HÓA VÀ TƯ DUY Lê Thị Hằng * TÓM TẮT Là hiện tượng thi ca nổi bật trong văn học hậu kì trung đại Việt Nam, gần đây thơ Nôm Hồ Xuân Hương còn được tìm hiểu, đánh giá từ lý thuyết trò chơi. Bài viết này là bước đầu tìm hiểu giá trị về văn hóa và tư duy trong những sáng tác bằng chữ Nôm của Hồ Xuân Hương với tư cách là đối tượng khảo sát của lý thuyết trò chơi. Trong đó, không gian văn hóa lễ hội đậm chất trào tiếu dân gian cùng những phương diện thể hiện sự hoài nghi, giải trung tâm và tinh thần nữ quyền là những giá trị mang tính trò chơi cần được làm sáng tỏ trong thơ Nôm Hồ Xuân Hương. ABSTRACT The playful character in the Nom poetry of Ho Xuan Huong viewed through cultural and reflective aspects As being a striking poetic phenomenon in the latter Middle Ages of Vietnam, recently Nom poet Ho Xuan Huong also has been explored and evaluated from the game theory point of view. This article is the first step to study about the val- ues of culture and reflection in the works in Nom by Ho Xuan Huong as an object of study of the game theory. In there the cultural space of satirical, goofy folk festivals and other aspects that express disbelief, relief of the central element and the spirit of women rights are playful, game-like values in the Nom poetry of Ho Xuan Huong that need to be clarified. Với một hiện tượng kỳ lạ như thơ Nôm Hồ niệm mở và cách hiểu về nó vô cùng đa dạng bởi Xuân Hương, những chân trời diễn giải trong lý thuyết trò chơi khởi đi từ cội nguồn văn hóa thế giới thơ ấy luôn được khơi mở từ nhiều phía. nhân loại và vẫn tiếp tục đối thoại trong bối cảnh Trong đó, sự trỗi dậy của sức mạnh bản thể và đương đại. Trường hợp Hồ Xuân Hương, khái “ý thức bản ngã trong tâm hồn những tài năng niệm “trò chơi” có nét nghĩa khá .

• Ngôn ngữ học
• Tính trò chơi trong thơ Nôm
• Thơ Nôm Hồ Xuân Hương
• Phương diện văn hóa và tư duy
• Giá trị về văn hóa chữ Nôm
• Không gian văn hóa lễ hội
• Luận văn Thạc sĩ Văn hóa học
• Luận văn Thạc sĩ
• Lễ hội đền thờ Mạ Đĩnh Chi
• Không gian tương tác cộng đồng trong lễ hội
• Lễ hội đền thờ
• Lễ hội Kỳ Yên
• Giá trị lễ hội đình làng
• KHông gian văn hóa
• Sinh hoạt văn hóa
• Văn hóa dân gian
• Giá trị văn hóa
• Lễ hội truyền thống
• Lễ hội Gion
• Lễ hội truyền thống Nhật Bản
• Văn hóa dân gian phi vật thể
• Văn hóa văn nghệ Nhật Bản
• Di tích văn hóa
• Không gian văn hóa Hồ Tây
• Không gian văn hóa Thăng Long
• Lễ hội vùng Tây Hồ
• Di tích lịch sử
• Văn hóa học
• Lễ hội đình làng Dương Cốc
• KHông gian sinh hoạt văn hóa
• Tổ chức lễ hội
• Nghi lễ dân gian truyền thống
• Di sản văn hóa vật thể
• Di sản văn hóa phi vật thể
• Văn hóa biển miền Đông Nam Bộ
• Lễ hội dân gian
• Không gian địa lý
• Lịch sử văn hóa
• Hát bả trạo
• Khóa luận tốt nghiệp
• Giá trị văn hoá truyền thống
• Lễ hội Xên Mường
• Di tích đình làng Hàng Kênh
• Lễ hội đền thờ Mạc Đĩnh Chi
• Văn hóa Việt Nam
• Cẩm nang du lịch Việt Nam
• Cẩm nang du lịch
• Du lịch Việt Nam
• Du lịch Tây Bắc
• Du lịch Đông Bắc
• Không gian văn hóa Việt Nam
• Nghiên cứu văn hóa
• Châu thổ Bắc Bộ
• Vai trò cộng đồng
• Lễ hội cổ truyền
• Không gian văn hóa của Việt Nam