tailieunhanh - Tóm tắt Luận án tiến sĩ Tôn giáo học: Đạo Bà ni trong cộng đồng người Chăm ở Ninh Thuận, Bình Thuận hiện nay

Luận án nhằm làm rõ những đặc điểm thực hành tôn giáo của người Chăm Bà ni và góp phần cho sự hiểu biết chung về đạo Bà ni; Lý giải cách thực hành tôn giáo của đạo Bà ni từ góc độ so sánh với thực hành tôn giáo của các hệ phái Islam giáo. | Tóm tắt Luận án tiến sĩ Tôn giáo học: Đạo Bà ni trong cộng đồng người Chăm ở Ninh Thuận, Bình Thuận hiện nay VIỆN HÀN LÂM KHOA HỌC XÃ HỘI VIỆT NAM HỌC VIỆN KHOA HỌC XÃ HỘI NGUYỄN BÌNH ĐẠO BÀ NI TRONG CỘNG ĐỒNG NGƯỜI CHĂM Ở NINH THUẬN, BÌNH THUẬN HIỆN NAY Chuyên ngành: Tôn giáo học Mã số: 9 22 90 09 TÓM TẮT LUẬN ÁN TIẾN SĨ TÔN GIÁO HỌC Hà Nội, 2018 Công trình được hoàn thành tại: Học viện Khoa học xã hội, Viện Hàn lâm Khoa học xã hội Việt Nam Người hướng dẫn khoa học: 1. PGS. TS. Nguyễn Hồng Dương 2. TS. Nguyễn Ngọc Mai Phản biện 1: PGS. TS. Nguyễn Quang Hưng Phản biện 2: PGS. TS. Ngô Hữu Thảo Phản biện 3: PGS. TS. Hoàng Thị Thơ Luận án sẽ được bảo vệ trước Hội đồng chấm luận án cấp Học viện họp tại Học viện Khoa học xã hội, 477 Nguyễn Trãi, Thanh Xuân, Hà Nội vào hồigiờphút, Có thể tìm hiểu luận án tại thư viện: - Thư viện Quốc gia - Thư viện Học viện Khoa học xã hội 1 MỞ ĐẦU 1. Tính cấp thiết của đề tài Khi nghiên cứu về Islam giáo ở Việt Nam, chúng tôi nhận thấy rằng tín đồ Islam giáo chiếm tỷ lệ không lớn so với dân số cả nước, trong đó, tuyệt đại bộ phận là người Chăm. Không kể những tín đồ là các ngoại kiều người Mã Lai, người Ấn Độ thì tín đồ Islam giáo ở Việt Nam có hai bộ phận với hai tên gọi khác nhau, đồng thời cũng có những khác biệt về thực hành niềm tin tôn giáo: (1) Cộng đồng Chăm Bà ni sinh sống tập trung ở tỉnh Ninh Thuận và tỉnh Bình Thuận; (2) Cộng đồng Chăm Islam sinh sống tập trung ở An Giang, Tp. Hồ Chí Minh, một số tỉnh Nam Bộ và tỉnh Ninh Thuận. Nếu như thực hành tôn giáo của cộng đồng Chăm Islam đã được xác định theo trường phái giáo luật Shafi’i và Hanifi thuộc phái Islam Sunni thì thực hành tôn giáo của người Chăm Bà ni vẫn còn khá nhiều nhận định và kiến giải khác nhau, ví dụ: đạo Bà ni là biểu hiện của Islam giáo đang “thoái hóa” do cách sinh hoạt tôn giáo khép kín, không có mối liên hệ với cộng đồng tín đồ .