tailieunhanh - Pháp vị trong 365 ngày: Phần 2

Tiếp nối phần 1, phần 2 của tài liệu sẽ tiếp tục trình bày về nỗi đau khổ tâm hồn, những lời dạy của Đức Phật về nhân quả, thuốc giải độc duy nhất để chữa lành thuốc độc, hãy nhìn mọi chúng sinh là một vị Phật, cốt lõi của kinh nghiệm là sự đổi thay, chân lý sống, thực tập từ bi, rộng luợng và thương yêu. để nắm chi tiết nội dung. | Pháp vị trong 365 ngày: Phần 2 365 ngày pháp vi Ngày 28 tháng Sáu Ngày 29 tháng Sáu Nếu ta có thể vun bồi và điều phục được những Khi mắt nhìn thấy sắc, thấy sắc đẹp, hài lòng và 194 trạng thái trí tuệ tâm linh minh mẫn tinh khiết tham đắm liền vào sắc: đó chính là sự ái nhiễm 195 trước khi ngủ và cho phép chúng sinh khởi trong của mắt. Tai nghe tiếng hay, mũi ngửi hương THÍCH NỮ MINH TÂM khi ngủ mà không bị ảnh hưởng, dao động hay thơm, lưỡi nếm vị ngon, thân xúc chạm mềm phân tâm gì hết thì giấc ngủ của ta sẽ trở thành mại, trơn láng, ý khởi lòng tham dục: đó chính là một khối tinh khiết trong sáng tịnh như băng sự ái nhiễm của sáu căn khi xúc chạm sáu trần, tuyết. phát sinh ra sáu thức; nhưng sáu trần đều không tồn tại lâu dài, thường hay thay đổi và gây ra đau His Holiness Dalai Lama, Sleeping, Dreaming khổ: đó chính là sự nguy hiểm của sáu trần tác And Dying động qua sáu căn. Nếu ta điều phục và từ bỏ được sự khát ái về sắc cũng như thanh, hương, vị, xúc thì pháp không nương vào đâu mà sinh khởi: đó chính là sự giải thoát khỏi sáu trần. Buddha, In The Connected Discourses of The Buddha 365 ngày pháp vi Ngày 30 tháng Sáu Ngày 01 tháng Bảy 196 Bất cứ hành nghiệp nào sinh khởi bởi tham, sân, Cái đau thể chất không thể tránh được, nỗi đau 197 si đều không phải là sự thực tập giáo pháp của khổ tâm hồn cũng thế. THÍCH NỮ MINH TÂM Phật. Bhante Henepola Gunaratana, Mindfulness In Lorne Ladner, Wheel of Great Compassion Plain English 365 ngày pháp vi Ngày 02 tháng Bảy Ngày 03 tháng Bảy 198 Từ Xúc duyên Thọ, Thọ duyên Ái, Ái duyên Thủ, Trong Phật giáo, cái nghĩa cốt lõi nhất, tinh túy 199 Thủ duyên Hữu, Hữu duyên Sinh, Lão, Tử. Vô nhất của danh từ “tham cứu” là sự quán chiếu THÍCH NỮ MINH TÂM minh duyên Hành, Hành duyên Thức. Đó là miên mật không ngừng nghỉ, sự hiến dâng trọn chuỗi dài Nhân Duyên chằng chịt, trùng trùng vẹn, .