tailieunhanh - Ebook Đại tượng vô hình (Cảnh lớn không có hình dạng) hay bàn về tính phi - khách thể qua hội họa: Phần 2

Tiếp tục những nội dung của phần 1, phần 2 của cuốn sách "Đại tượng vô hình (cảnh lớn không có hình dạng) hay bàn về tính phi khách thể qua hội họa" trình bày các nội dung: Về chân lý trong hội họa, mắt nhìn hay nhập định, vẽ không phải là mô tả, mực và bút, hình dạng và màu sắc, hội họa viết nên cái gì, cảnh và hiện tượng - Vẽ cái biến hóa, vẽ cuộc sống. Mời các bạn tham khảo. | X VỀ CHÂN LÝ TRONG HỘI HOẠ 1. Một nơi yên tĩnh giữa vườn cây và đồi núi nơi ta nuôi cái tự nhiên của mình đó là nơi mà con người mong được sống mãi mãi vừa dạo chơi vừa huýt sáo thong dong và thanh thản giữa những khe nước và những tảng đá đó là ặiều làm người ta vui. . Quả thực những ngọn đồi vườn cây khe suối tảng đá kia hoàn toàn không có tính chát trang trí chúng hiện ra đó trong tự nhiên chúng tháo gỡ mọi ràng buộc và tái tạo récréer cuộc sông. Từ ré-création -danh từ suy từ động từ récréer - nom có vẻ cổ lỗ nhưng đích đáng biết bao lại còn là từ đồng điệu với thời thơ ấu của chúng ta trong tiếng Pháp từ recreation vừa có nghĩa là tái tạo vừa có nghĩa là giờ nghỉ giữa buổi học. Học sinh trẻ tuổi thường mong giờ giải lao chóng đến để chơi đùa ngoài sân trường -LND . Trong chương nói về phong cảnh sơn thuỷ cũng là chương mở đầu tập khảo cứu Quách Hy thế kỷ XI đặt ra thẳng thừng câu hỏi mà chúng ta thường ngại không dám đề cập đến bằng những cụm từ do bản thân ông nghĩ ra tình yêu phong cảnh ái sơn thuỷ - ai shan shuia từ đâu đến vơi ta và nội dung và ý nghĩa của tình yêu đó là gì Ông còn biến câu hỏi thành trục suy ngẫm khái quát trong đời 233 hoạ sĩ Lâm tuyền cao chí - Linquan gaozhi tr. 6 . Bây giờ nếu chúng ta lướt qua công trình tổng kết kinh nghiệm nhân loại có lẽ liên quan ít nhất đến việc xây dựng ý thức hệ này ta sẽ thây về phía bên này của việc lựa chọn và thiết lập trật tự các giá trị và thậm chí trong sự khác nhau về văn hoá và thời đại những câu nói mà ai ai cũng nhận thây liên quan đến bản thân mình ngư phủ và tiều phu và bọn người sống ẩn dật là những người mà ta thích lui tới tiếng kêu đàn khỉ hay đường bay đàn hạc đó là những thứ mà ta luôn gắn bó. . Luôn hay lúc nào cũng vậy thường -changb bởi vì những tình cảm trên là biểu hiện của bản chất sơ đẳng của con người trong lòng phong cảnh con người tái giao lưu đựơc với cái sinh động của cuộc sông và cái căn nguyên. Đó đâu là lĩnh vực luân lý mà còn lĩnh vực vệ sinh nữa khi vệ sinh trở thành .

crossorigin="anonymous">
Đã phát hiện trình chặn quảng cáo AdBlock
Trang web này phụ thuộc vào doanh thu từ số lần hiển thị quảng cáo để tồn tại. Vui lòng tắt trình chặn quảng cáo của bạn hoặc tạm dừng tính năng chặn quảng cáo cho trang web này.