tailieunhanh - SÁCH TỐ VẤN - Thiên hai mươi tám - THÔNG BÌNH HƯ THỰC LUẬN

Hoàng đế hỏi: Sao gọi là hư thực? [1] Kỳ Bá thưa rằng: Tà khí thịnh gọi là thực, tinh khí đoạt gọi là hư. [2] Hoàng Đế hỏi: Bệnh tình hư thực như thế nào? [3] Kỳ Bá thưa rằng: Khí hư tức là Phế hư [4]. Phàm khí nghịch thời chân lạnh [5]. Nếu gặp thời sinh vượng của nóù thời sống, đúng vào thời khắc của nóù thời khắc của nóù thời chết. Các tàng khác đều theo một thông lệ như vậy [6]. Hoàng Đế hỏi: Sao gọi là trùng thực? [7] Kỳ Bá thưa rằng:. | SÁCH TỐ VẤN Thiên hai mươi tám THÔNG BÌNH HƯ THỰC LUẬN Hoàng đế hỏi Sao gọi là hư thực 1 Kỳ Bá thưa rằng Tà khí thịnh gọi là thực tinh khí đoạt gọi là hư. 2 Hoàng Đế hỏi Bệnh tình hư thực như thế nào 3 Kỳ Bá thưa rằng Khí hư tức là Phế hư 4 . Phàm khí nghịch thời chân lạnh 5 . Nếu gặp thời sinh vượng của nóù thời sống đúng vào thời khắc của nóù thời khắc của nóù thời chết. Các tàng khác đều theo một thông lệ như vậy 6 . Hoàng Đế hỏi Sao gọi là trùng thực 7 Kỳ Bá thưa rằng Tỉ như bệnh đại nhiệt khí nhiệt mạch mãn gọi là trùng thực 8 . Hoàng Đế hỏi Kinh Lạc đều thực nên điều trị thế nào 9 Kỳ Bá thưa rằng Kinh Lạc đều thực tức là Thốn mạch cấp mà xích hoãn. Đều nên dùng châm để thích. Vậy hoạt là thuận mà sắc là nghịch 10 . Phàm hư thực đều theo vật loại trước. Cho nên hễ năm tàng xương thịt đều hoạt lợi thời có thể sống lâu 11 . Hoàng Đế hỏi Lạc khí bất túc kinh khí hữu dư thời như thế nào 12 Kỳ Bá thưa rằng Nếu lạc khí bất túc kinh khí hữu dư thời Thốn khẩu nhiệt mà Xích hàn. Thu Đông là thuận Xuân Hạ là nghịch nên theo kinh để điều trị 13 . Hoàng Đế hỏi Kinh hư Lạc mãn thời như thế nào 14 Kỳ Bá thưa rằng Kinh hư Lạc mãn thời Xích bộ nhiệt mãn mà Thốn khẩu hàn sắc 15 . Hoàng Đế hỏi Trị chứng ấy như thế nào 16 Kỳ Bá thưa rằng Lạc mãn Kinh hư thời cứu ở Aâm mà thích ở Dương Kinh mãn lạc hư thời thích ở Aâm mà cứu ở Dương 17 . Hoàng Đế hỏi Thế nào Trùng hư 18