tailieunhanh - Nhiếp Trân Chiêu và lý thuyết phê bình luân lý học văn học

Sự tiên phong của Nhiếp Trân Chiêu cùng với những nỗ lực không ngừng của các đồng nghiệp Trung Quốc và quốc tế đã từng bước đưa phê bình luân lý học văn học từ một lý thuyết mang tính thử nghiệm, “địa phương” trở thành một công cụ khả dụng, “quốc tế” cho văn giới. Bài viết này là một cái nhìn tổng quan về phê bình luân lý học văn học và người sáng lập ra nó: Nhiếp Trân Chiêu. | NHIẾP TRÂN CHIÊU VÀ LÝ THUYẾT PHÊ BÌNH LUÂN LÝ HỌC VĂN HỌC NGUYỄN ANH DÂN Khoa Ngữ văn, trường Đại học Sư phạm, Đại học Huế Tóm tắt: Phê bình luân lý học văn học là một phương pháp nghiên cứu, phê bình văn học mới do học giả nổi tiếng Trung Quốc Nhiếp Trân Chiêu sáng tạo ra đầu thế kỉ 21 trên cơ sở tiếp nhận linh hoạt phê bình luân lý phương Tây kết hợp với truyền thống đạo đức học phong phú của Trung Quốc. Phương pháp này nhấn mạnh đến lập trường luân lý, yêu cầu nhà nghiên cứu quay về hiện trường lịch sử, luân lý đặc thù để bình giá văn học, từ đó đưa ra những bài học, khải thị về đạo đức, luân lý cho độc giả. Với việc nhấn mạnh đến chức năng giáo dục/giáo huấn của văn học, phê bình luân lý học văn học đã tạo thành một trường phái nhân văn mới trong nghiên cứu văn học. Sự tiên phong của Nhiếp Trân Chiêu cùng với những nỗ lực không ngừng của các đồng nghiệp Trung Quốc và quốc tế đã từng bước đưa phê bình luân lý học văn học từ một lý thuyết mang tính thử nghiệm, “địa phương” trở thành một công cụ khả dụng, “quốc tế” cho văn giới. Bài viết này là một cái nhìn tổng quan về phê bình luân lý học văn học và người sáng lập ra nó: Nhiếp Trân Chiêu. Từ khóa: Nhiếp Trân Chiêu, phê bình luân lý học văn học, văn học nước ngoài, luân lý, giáo dục 1. MỞ ĐẦU Năm 2004, trên số 5 của tạp chí Nghiên cứu Văn học Nước ngoài (Foreign Literature Studies - 外国文学研究) xuất hiện một bài viết có nhan đề “Phê bình luân lý học văn học: Tham số mới cho phương pháp phê bình văn học” (“Ethical Approach to Literary Studies: A New Perspective” - “文学伦理学批评：文学批评方法新探素”). Tác giả bài báo đặt ra yêu cầu phải cách tân các phương pháp phê bình văn học của Trung Quốc và giải pháp của vị học giả này là một lý thuyết mới có tên gọi “phê bình luân lý học văn học” (Ethical Literary Criticism - 文学伦理学批评). Trong bài viết kể trên, tác giả thông qua phân tích các cơ sở lý thuyết, đối tượng và nội dung của phê bình luân lý học văn học, phê bình luân lý học văn học của Hy Lạp và La Mã. để chứng minh lịch sử văn học