tailieunhanh - Tóm tắt Luận án Tiến sĩ Triết học: Tư tưởng của triết học Tôma Aquinô

Luận án trình bày, phân tích bối cảnh lịch sử-văn hóa của thời trung cổ thế kỷ XIII và những tiền đề tư tưởng cho sự ra đời của triết học Tôma Aquinô; phân tích và hệ thống hóa các nội dung cơ bản của triết học Tôma Aquinô thể hiện trong các lĩnh vực siêu hình học, nhận thức luận, quan niệm của ông về con người cũng như các vấn đề đạo đức và chính trị-xã hội;. Để biết rõ hơn về nội dung chi tiết, . | Tư tưởng triết học của Tôma Aquinô bao gồm nhiều nội dung phong phú về các vấn đề siêu hình học, nhận thức luận đến các vấn đề về đời sống con người. Trong các vấn đề triết học được triển khai như: siêu hình học, nhận thức luận, Tôma Aquinô luôn thể hiện nhất quán lập trường ôn hoà. Vì vậy, ông đã có những kiến giải độc đáo chứng minh cho sự tồn tại của Thượng đế, mối quan hệ giữa Thượng đế và thế giới, về sự kết hợp giữa khả năng và hiện thực, vật chất và hình dạng để cấu thành mọi tồn tại. Ông còn khẳng định sự tồn tại hai dạng chân lý - chân lý của lý trí và chân lý của đức tin khẳng định mối quan hệ giữa nhận thức cảm tính và nhận thức trí tuệ. Trong học thuyết về con người và những vấn đề đạo đức, xã hội, Tôma Aquinô cũng cố gắng để khắc phục vấn đề mâu thuẫn giữa thể xác hữu tử và linh hồn bất tử dựa trên học thuyết của Aritxtốt về nguyên nhân. Với học thuyết này, ông không chỉ bác bỏ mâu thuẫn của số phận con người và loại trừ hố ngăn cách giữa tồn tại trần tục và tồn tại trên Thiên Đàng của con người mà còn khẳng định sự thống nhất giữa thể xác và linh hồn ở những các nhân con người sống. Theo đó, ông thừa nhận hạnh phúc nơi trần thế, những nỗ lực của con người trong việc đạt tới nó và cả những thiết chế tương ứng trong việc hướng dẫn hành động con người. Điều đó không chỉ giúp cho Tôma Aquinô giải quyết được vấn nạn bảo vệ mẫu lý tưởng trong xu thế thế tục hóa – mà bản chất là sự lấn át của lý trí, của khoa học trong đời sống mà còn định hướng cho lối sống và đức tin của các tín đồ Công giáo thông qua chính sách của giáo hội.