tailieunhanh - Truyền thuyết quả dưa hấu – Mai An Tiêm từ góc nhìn xã hội học lịch sử

Truyền thuyết Quả dưa hấu - Mai An Tiêm có chung giá trị đó. Nó góp phần lý giải vì sao Nga Sơn có quả dưa đỏ nổi tiếng và có dòng họ Mai co cụm đông đúc; tại sao có hòn núi mang tên Mai An Tiêm và những mối liên hệ xã hội liên quan đến số phận của chàng hoàng tử thời sơ sử. | TRUYỀN THUYẾT QUẢ DƯA HẤU – MAI AN TIÊM TỪ GÓC NHÌN XÃ HỘI HỌC LỊCH SỬ TRẦN CAO SƠN* Trong kho tàng văn hoá, truyền thuyết giữ một vị trí quan trọng. Nó phản ánh các quan niệm của người xưa trước các hiện tượng tự nhiên, xã hội. * Truyền thuyết Quả dưa hấu - Mai An Tiêm có chung giá trị đó. Nó góp phần lý giải vì sao Nga Sơn có quả dưa đỏ nổi tiếng và có dòng họ Mai co cụm đông đúc; tại sao có hòn núi mang tên Mai An Tiêm và những mối liên hệ xã hội liên quan đến số phận của chàng hoàng tử thời sơ sử. Bên cạnh cái mẫu số chung: sự tích Quả dưa hấu và Mai An Tiêm cũng chỉ là truyền thuyết, là truyện dân gian như ngàn vạn câu chuyện dân gian và sự tích khác, thì ở đây nó còn có một đặc trưng rất riêng, đó là vì nó gắn với mảnh đất, ngọn núi, tên người và một dòng họ Mai có thực. Mảnh đất Nga Sơn được biểu tượng như thánh địa của dòng họ này. Nó vừa là truyền thuyết, vừa là dã sử, lại cũng vừa là hình bóng của lịch sử. Từ chính truyền thuyết, người xưa đã cung cấp cho chúng ta những cứ liệu tham chiếu về một thời đại rất đáng quan tâm: thời đại Hồng Bàng - Nhà nước Văn Lang của các Vua Hùng. Núi Mai An Tiêm. Trước hết khẳng định dưa hấu có ở nhiều nơi trên thế giới, kể cả châu Âu, châu Phi, châu Mỹ. Đây là loại quả được sản xuất và sử dụng rất sớm của loài người. Như vậy, dưa * PGS. TS. Viện Xã hội học hấu vùng Nga Sơn của Mai An Tiêm chỉ là một nơi có xuất xứ sớm, và đặc biệt ở chỗ nó gắn với truyền thuyết về cuộc đời chủ nhân của nó. Quả dưa ở đây được coi như một nguyên nhân, một giá trị liên quan đến việc làm thay đổi số phận một con người tiêu biểu trong hoàn cảnh bi thương và nhạy cảm. Truyền thuyết Quả dưa hấu – Mai An Tiêm gắn liền với địa danh Nga Sơn. Vùng đất Nga Sơn được cấu tạo từ ba hệ trầm tích cơ bản: - Trầm tích lục địa: tức là vùng trầm tích đã có sẵn từ buổi khai sơn lập địa mà con người có thể đến cư trú. - Trầm tích đại dương: xuất hiện trong quá trình biển lùi, tạo ra vùng đất ở và canh tác mới muộn hơn. - Trầm tích phù sa: được tạo ra do .

• Lịch sử - Văn hoá
• Truyền thuyết quả dưa hấu
• Mai An Tiêm
• Góc nhìn xã hội học lịch sử
• Góc nhìn xã hội học
• Xã hội học lịch sử
• Truyền thuyết Việt Nam
• Tóm tắt luận án Văn học Việt Nam
• Luận án tiến sĩ Văn học Việt Nam
• Luận án Văn học Việt Nam
• Văn học Việt Nam
• Biểu tượng đá trong truyền thuyết
• Truyền thuyết dân gian Việt Nam
• Luận văn Thạc sĩ Văn học
• Truyền thuyết về voi ở Việt Nam
• Truyền thuyết về voi
• Voi trong đời sống văn hóa con người
• Phân loại truyền thuyết voi ở Việt Nam
• Cấu tạo cốt truyện truyền thuyết về voi
• Luận án Tiến sĩ Ngữ văn
• Khởi nghĩa chống Pháp ở Nam bộ
• Truyền thuyết khởi nghĩa chống Pháp Nam bộ
• Truyền thuyết dân gian về việc chống Pháp
• Truyền thuyết dân gian Nam bộ 1858 – 1918
• Truyền thuyết dân gian
• Đặc trưng thể loại truyền thuyết
• Văn bản hóa truyền thuyết dân gian
• Văn học dân gian
• Thần tích
• Văn xuôi trung đại
• Truyền thuyết gắn với đình
• Truyền thuyết gắn với chùa
• Truyền thuyết gắn với đền
• Truyền thuyết Vĩnh Long
• tiểu luận nghiên cứu đề tài
• phụ nữ việt nam
• trung trinh tiết hạnh
• văn hóa truyền thống
• lịch sử Việt Nam
• tấm gương anh hùng
• Dịch bệnh truyền nhiễm tại Việt Nam
• Tình hình dịch bệnh truyền nhiễm
• Bài thuyết trình Y tế
• Mô hình bệnh tật ở Việt Nam
• Công tác kiểm soát dịch bệnh truyền nhiễm
• Công tác phòng chông dịch bệnh truyền nhiễm
• Mỹ thuật nữ phục truyền thống Việt Nam
• Nữ phục truyền thống Việt Nam
• Lý thuyết tỷ lệ hài hòa
• Kiểu dáng nữ phục truyền thống
• Lý thuyết biểu tượng
• Màu sắc nữ phục truyền thống
• Luận văn Thạc sĩ
• Truyền thuyết linh thần Việt Nam
• Nhân vật truyền thuyết
• Tóm tắt Luận án Tiến sĩ
• Luận án Tiến sĩ
• Luận án Tiến sĩ Văn hóa học
• Luận án Tiến sĩ ngành Văn hóa dân gian
• Yếu tố thần kì trong truyền thuyết
• Yếu tố thần kì trong truyện cổ tích
• Truyền thuyết người Việt ở Nam Trung Bộ
• Truyện cổ tích người Việt ở Nam Trung Bộ
• Luận văn Thạc sĩ Văn học Việt Nam
• Truyền thuyết vùng lục Đầu Giang
• Văn học dân gian Việt Nam
• Truyền thuyết dân gian Bắc Ninh
• Biểu tượng đá
• Văn hóa dân gian
• Bài thuyết minh Áo dài
• Trang phục truyền thống của người Việt Nam
• Trang phục truyền thống
• Văn hóa trang phục Việt Nam
• Nghiên cứu về áo dài
• Áo dài Việt Nam
• Lễ hội dân gian ở Kiến Thụy
• Văn hóa truyền thống Việt Nam
• Mô típ người anh hùng tử trận
• Phân loại mô típ tử trận
• Cấu tạo cốt truyện truyền thuyết
• Y lý Y học cổ truyền
• Y học cổ truyền
• Lịch sử Y học cổ truyền Việt Nam
• Y học cổ truyền Việt Nam
• Y học phương Đông
• Học thuyết Y học cổ truyền
• Tiểu thuyết hiện đại
• Lý luận tiểu thuyết hiện đại
• Thi pháp tiểu thuyết
• Thi pháp tiểu thuyết nước ngoài
• Nguyên thơ truyền thống của dân tộc
• Lý luận tiểu thuyết ở Việt Nam
• Tạp chí khoa học
• Motif người hóa đá
• Motif đá hóa người
• Nhân vật trong truyền thuyết dân gian
• Đặc trưng thể loại tiểu thuyết
• Bài thuyết trình
• Lễ hội truyền thống
• Lễ hội ở Việt Nam
• Khái niệm lễ hội truyền thống
• Cấu trúc lễ hội truyền thống
• Phân loại lễ hội truyền thống
• Tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh
• Truyền thống trong tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh
• Cách tân trong tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh
• Tiểu thuyết Việt Nam
• Phát triển tiểu thuyết Việt Nam
• Truyền thuyết Âu Cơ
• các triều đại
• lịch sử triều đại
• Việt nam lịch sử học
• nhân vật lịch sử
• triều đại Việt Nam
• Văn hóa Việt Nam
• Du lịch Việt Nam
• Danh lam thắng cảnh Việt Nam
• Tài nguyên thiên nhiên Việt Nam
• Những mốc lịch sử đáng nhớ
• Văn hóa dân tộc thiểu số
• Tiến sĩ Văn học Việt Nam