tailieunhanh - MAHABHARATA 2

| BHAGAVADGITA 349 BHAGAVAD GITA CA KHÚC VÊ ĐẤNG CHÍ TÔN Trong toàn thể mênh mông của Mahabharata Bhagavad Gita tữc Chí Tốn ca chiếm một chồ biệt lập nó chính là một trừng những phần siêu hỉnh tư biện của sử thi nhưng do cấu trúc và cảm hứng nó đã làm thành một thực thể độc lập. Những chương dầu của sù thi mò tả nhũng nguyên nhần xa xôi sau đó là những nguyên nhán trực tiếp dẫn tái hai dòng tộc họ hàng trồ nên dõi đầu với nhau tại Ân Độ khu vực Tây-Bắc Chí Tôn ca bắt đầu vào lúc trận chiến chuẩn bi mở màn. Thánh thi gồm cả thảy bảy tràm câu thơ còn gọi ỉà Sảch của Bhisma . Như nhũng vần bản cổ của Ân Độ cổ đạit tác phẩm này củng có thể chẳng được viết ra hển một mạch. Thậm chí người la còn tranh cài về việc nó có thật được viết ra trong khuôn khổ của sử thi Mahabharata hay không. Cái tên mà người ta rất hay gọi nó BhogữưaƯ-giíọpanỉshaư và cái hình thức rất giống với các kinh Upanishad đả khiến nhiều người tự hòi phải chảng thoạt kỳ thuỷ đây là một Upanishad được gom nhặt từ nhiểu trường đoạnt là đại diện của nhiều trường phối. Những sự lặp lại những chủ đề xen kẽ sự pha trộn giữa các triết lý cùa phải samkhya và phối vedanta đà phủ 1. Lài giới thiệu bán tiếng Pháp cùa NXB í-ihrairie Arthême Fayard tựa do ehủng tôi đặt. 350 Chí Tôn Ca lên chúng ta bầu không khí cùa Upanishad. Ngườ ta đà tranh luận xem dâu có thể là phần củ đâu là phần mdi thêm vào sau dó. Người ta đả thổi phồng sự chia cắt này nhưng cũng chang chắc chắ t được gì hơn sự chia cắt các Upanishad. Người ta thậm chí còn đi đến chỗ giả dụ rằng phan vàn bản nguyên thuỷ kết thúc tại càu 38 ỏ khúc hai. Thực tế chẳng có bất kỳ chứng cứ hay phương tiện nào để chứng minh được về vấn dề này Ván bản nguyên thuỷ có thể ngắn hơn tác phẩm không thuần nhất và chịu nhiều ảnh hưởng khác nhau ngưòi ta chỉ có thể khẳng định như vậy thôi không hơn vì đây là diểu thường thấy ở các vãn bản sử thi khác. Cùng nên kể ra ồ đây một luận thuyết mới được bảo vệ trong một luận án ỏ Ẵn Độ1 ngược lại hoàn toàn đỗ giới thiệu Chí Tôn ca .