tailieunhanh - Giáo trình Học thuyết tam quyền phân lập (Giáo trình đào tạo từ xa): Phần 2

Giáo trình Học thuyết tam quyền phân lập (Giáo trình đào tạo từ xa) có kết cấu gồm 2 chương. Phần 1 giáo trình gồm nội dung chương 2 - Vận dụng học thuyết “tam quyền phân lập” để xây dựng nhà nước pháp quyền XHCN ở Việt Nam hiện nay. Tham khảo nội dung giáo trình để nắm bắt nội dung chi tiết. | CHƯƠNG 2 VẬN DỤNG HỌC THUYẾT TAM QUYỀN PHÂN LẬP ĐỂ XÂY DựNG NHÀ NƯỚC PHÁP QUYỀN XHCN Ở VIỆT NAM HIỆN NAY Khái quát về nhà nước pháp quyền XHCN. . Tính tất yếu khách quan về sự ra đời của nhà nước XHCN. Đã nhiều thế kỷ nhân dân lao động tiến hành những cuộc đấu tranh giải phóng khỏi sự bóc lột bạo lực và sự bần cùng hóa về mặt vật chất và tinh thần và hy vọng tạo lập một xã hội với sự thống trị của lý trí nhân đạo và công bằng. Trong các truyền thuyết và trong nhiều công trình của các nhà chủ nghĩa xã hội không tưởng đã chứa đựng các tư tưởng ước mơ về một xã hội như vậy. ngay từ năm 1516 một trong những nhà chủ nghĩa xã hội không tưởng Thomas Mor đã phác họa bức tranh về một nhà nước tốt lành trên hòn đảo Utopia địa dư không tồn tại nơi có sự thống trị của chế độ công hữu và là nơi tất cả mọi người đều lao động tự giác trong các điều kiện bình đẳng và dân chủ. Còn trong các tác phảm noi tiếng Thành phố mặt trời thế kỷ XVII nhà triết học người Ý Tomazio Kampanhela đã phác họa một xã hội mà ở đó quyền lực nhà nước thuộc về các nhà thông thái người cai trị xã hội một cách có lý trí phù hợp với các quy luật của tự nhiên và lao động là điều kiện đảm bảo sự thịnh vượng cho mỗi con người. Nhưng về con đường tạo lập một xã hội mới tốt đẹp hơn thì người ta không thể hình dung được một cách cụ thể và có khoa học mà hy vọng vào sự anh minh của các vua chúa vào chiến công của các vị anh hùng tráng sỹ hoặc thậm chí họ tìm thấy phương tiện cải biến xã hội trong các biện pháp khủng bố. Những tư tưởng ấy rốt cuộc chỉ gieo rắc sự trông chờ thụ động hoặc xô đẩy một 33 bộ phận nhân dân dấn thân vào những hành động phiêu lưu hy sinh không cần thiết. Chỉ đến khi những nhà kinh điển chủ nghĩa cộng sản khoa học trên cơ sở những phát hiện của mình về các quy luật phát triển khách quan của xã hội tong kết thực tế đấu tranh cách mạng đưa ra một học thuyết lý luận khoa học về một xã hội XHCN với lý tưởng dân chủ nhân đạo và công bằng về các con đường các biện pháp tạo lập xã hội ấy