tailieunhanh - Hiểu gia đình truyền thống, đổi mới chứ không phải phục cổ - Trần Đình Hượu

Hiện nay sự hiểu biết của chúng ta về gia đình, đặc biệt là gia đình truyền thống còn rất hạn chế, vì vậy nhằm giúp các bạn hiểu hơn về phong tục, nguyên tắc của gia đình truyền thống, nội dung bài viết "Hiểu gia đình truyền thống, đổi mới chứ không phải phục cổ" dưới đây. Hy vọng nội dung bài viết phục vụ hữu ích nhu cầu học tập, làm việc hiệu quả. | Xã hội học số 3 - 1990 HIỂU GIA ĐÌNH TRUYỀN THỐNG - ĐỔI MỚI CHỨ KHÔNG PHẢI PHỤC CỔ TRẦN ĐÌNH HƯỢU 1- Gần đây trong xã hội ta rất nhiều người bàn bạc về vấn đề gia đình ở nông thôn vấn đề gia đình họ hàng nổi lên khá rầm rộ. Nhiều chương trình nghiên cứu trong nước và hợp tác quốc tế do Hội Liên hiệp Phụ nữ Đoàn Thanh niên Viện Xã hội học. . . chủ trương cũng thường gặp nhau ở một điểm chung là gia đình. Một tư tưởng gần như là phổ biến trong xã hội là không an tâm với tình trạng hiện nay của gia đình. Sự lo lắng bắt đầu từ những hiện tượng mâu thuẫn giữa các thế hệ người già không cảm thấy sống lâu là hạnh phúc trẻ con ngổ ngáo. . . Từ đó nhiều người nghĩ rằng trong mấy chục năm qua chúng ta đã phá hoại cơ sở của xã hội là gia đình - người ta nhắc lại như một chân lý một câu của Nho giáo bị quên lãng Gốc của nước là ở nhà - và nghĩ rằng chính sai lầm đó đã gây ra nhiều tệ nạn trong xã hội như trẻ con hư hỏng phạm tội gia đình lủng củng đạo đức suy thoái kỷ cương xã hội hỗn loạn. Ở nông thôn nhiều cán bộ bộ đội về hưu đi đầu trong một phong trào khôi phục nếp sống truyền thống giáo dục nề nếp gia đình nối lại quan hệ họ hàng tìm gia phà sửa nhà thờ xây mồ mả tổ chức tế lễ với cả những nghi lễ vái lạy những tế phẩm vàng mã. . . . Xu hướng phục cổ như vậy rõ ràng không cảnh tỉnh hay làm chuyển hướng được thanh niên là những người nhiệt liệt hưởng ứng khẩu hiệu tự do hạnh phúc dân chủ công bằng xã hội . . . và vì vậy cũng không thích thú những ràng buộc của gia đình họ hàng làng xóm. Quãng cách giữa các thế hệ trong vấn đề này chỉ mở rộng chứ không rút hẹp. Một điều đáng chú ý là đề xướng quay lại truyền thống không phải do các nhà nho các cụ đồ thủ cựu mà là do những người tuy đã có tuổi nhưng là cán bộ bộ đội đã từng tham gia Cách mạng tháng Tám tích cực hy sinh trong hai cuộc kháng chiến và ngày nay vẫn tự hào về nhiệt tình với lý tưởng cách mạng xã hội. Cho nên trước vấn đề gia đình ngày nay chúng ta có lý do để nghi ngờ cả hai xu hướng cách tân và bảo vệ truyền .