tailieunhanh - Chất thiêng trong âm nhạc chămpa

Chămpa, danh từ bắt nguồn từ một địa phương của Miền Bắc Ấn Độ xa xưa, đồng thời xuất hiện rất sớm nơi dải đất miền Trung Việt Nam thông qua một văn bản bia ký được tìm thấy tại Mỹ Sơn (Duy Xuyên – Quảng Nam) với niên đại 579 (Saka) tức 657 năm sau Tây Lịch | ỆtỆỆỆỆỆtỆỆỆỆỆỆỆỆ a Chât thiêng trong âm nhạc chămpa a ỆtỆỆỆỆỆtỆỆỆỆỆỆỆỆ ỆtỆỆỆỆỆtỆỆỆỆỆỆỆỆ a Chămpa danh từ bắt nguồn từ một địa phương của Miền Bắc Ấn Độ xa xưa đồng thời xuất hiện rất sớm nơi dải đất miền Trung Việt Nam thông qua một văn bản bia ký được tìm thấy tại Mỹ Sơn Duy Xuyên - Quảng Nam với niên đại 579 Saka tức 657 năm sau Tây Lịch Tuy nhiên tên gọi một vương quốc Chămpa này đã được biết đến một cách sớm hơn cả tấm bia Mỹ Sơn đề cập rất nhiều với tên gọi Nagar Campa. Campa Chămpa danh từ thường thấy bia ký ghi nhiều hơn là Champa một danh từ chỉ cho một loài hoa màu trắng ta thường gọi là hoa sứ hay hoa đại có tên khoa học là Michelia Champaca. 1. Nhà sử học Ptolémée trong quyển sách địa dư của mình đề cập đến vương quốc này là Canf. Theo sử liệu Trung Hoa đề cập thời Chămpa xưa kia có tên gọi là Lin Yi Lâm Ấp thành lập khoảng năm 192 SCN dưới triều vua Hiến đế nhà Hán 190 - 220 Thủy kinh chú và sau đó có tên gọi khác nhau như Van - Vuang Hoan Hoàng a ỆtỆỆỆỆỆtỆỆỆỆỆỆỆỆ ỆtỆỆỆỆỆtỆỆỆỆỆỆỆỆ a Vương 758 Hồ Tôn Chiêm Bà Chiêm Phù Lao Chiêm Bất Lao hay Tân Chung Long Pintong Long Tân Đà La Pintolo Chiêm Thành Tchen - tching hay Cô Chiêm Thành . Nói thế để thấy không gian văn hóa Chămpa hữu thức hay vô thức vân nhận qua hai dòng chảy của văn hóa Ấn Độ văn hóa Đông Nam Á hòa quyện với tính bản địa săn có của nên văn minh biển và núi miên Trung nước ta. Từ những đặc điểm này văn hoá Chămpa đã chính thức sản sinh ra một thể loại âm nhạc độc đáo găn bó xuyên xuốt trong đời sống cộng đồng dân tộc. Đặc tính của âm nhạc Chămpa là chất thiêng nghiêng vê triết lý nội suy cố găng chăt lọc cái tinh tế nhất của con người để tìm hiểu những bí mật tâm linh. Nó không giống như nhạc phương Tây luôn đi tìm bên ngoài với chất sôi động của những bộ lạc du mục kiến tạo đêm thì căm trại đốt lửa ca hát vui chơi ngày thì phi ngựa đường xa hiên ngang với núi cao đồng rộng lục lạc vang rên khăp bốn phương. Để rồi từ cuối thế kỷ XIX nên tảng của ngôn ngữ âm nhạc phương Tây đã