tailieunhanh - Ebook Nghiên cứu văn hóa cổ truyền Việt Nam: Phần 2

Ebook Nghiên cứu văn hóa cổ truyền Việt Nam: Phần 2 - PGS. Vũ Ngọc Khánh trình bày nội dung phần 3 - Văn hóa làng Việt Nam, phần kết - Văn hóa cổ truyền Việt Nam nhìn từ hiện đại. Phần phụ lục giới thiệu một số làng cổ, một số nghiên cứu về văn hóa cổ của Việt Nam. nội dung chi tiết nội dung của cuốn sách. | Phần ba VĂN HOÁ LÀNG VIỆT NAM VĂN HOÁ LÀNG Cho đến nay sau mội sô cuộc trao đổi thuật ngữ vân hoá lùng có lẽ đã được chấp nhận và nhất trí. Có văn hoá làng và đó là vãn hoá làng ờ Việt Nam. Thuật ngữ này nên được hiểu theo góc độ nghiên cứu lịch sử văn hoá lịch sử văn minh nhân loại. Trong cuộc sống chung mỗi lúc nhân loại phát hiện sáng chế ra dược một sự kiện hay hiện tượng vật thể hoặc phi vật thể nào mà hiện tượng sự kiện ấy lập tức phát huy tác dụng và có ảnh hướng tốt đến đời sống - nhất là đời sống văn hoá của con người cả trong không gian và thời gian - thì có thể gọi đó là văn hoá kèm theo với tên sự kiện hiện tượng . . Ta có vãn hoá bán bí vần hoú đồ đồng rói ván hoứ Dòng Sơn hay vân hoá Thăng Long . chính là theo cách dặt tên như thế. Làng cũng vậy. Khi ta chưa có làng nhân dân ở các điếm cộng cư sinh hoạt vật chất và tinh thần hoàn toàn khác với khi có làng. Vây có làng thì phải có vãn hoá làng. Ớ Việt Nam có văn hoá làng theo cách riêng cùa ta. Các nước trên thê giới này nhiều nước có làng. Có những làng đang ờ giai đoạn cộng đồng thị tộc hay bộ tộc. Có những làng pha trộn nhiều sắc thái văn hoá hoặc đã thay đổi hẳn diện mạo để trớ thành những trang trại hay thành thị không còn tính chất thôn dã nữa. Ở việt Nam đến hóm nay vẫn còn tồn tại các tàng mà sẽ có sự biến dổi sau này. Nhưng cũng chắc rằng dù có biến đổi làng vẫn giữ được cốt cách riêng của nó. Sở dĩ như vậy là vì ớ Việt Nam đã hình thành được một văn hoá làng tổn tại qua nhiều thê kỷ và vẫn có khá năng phát huy tác dụng trong thời đại chúng ta. Chưa có tài liệu lịch sừ chính xác để khẳng định làng đã ra đời từ bao giờ. Từ thời nhà Thục cho đến khi bị nội thuộc phương Bắc cả thời gian dưới thời Bà Trưng Bà Triệu thời Tiền Lý . chỉ thấy nói đất nước ta bị chia làm quận huyện không rõ cơ sở nông thôn dược tổ chức như thê nào. Đen khi Khúc Hạo dấy nghiệp những năm đầu của thế kỷ X mới thấy nói 400 NGHIÊN cúu VĂN HOÁ cố TRUYEN việt nam ông làm Tiết độ sứ lập ra lộ phủ châu xã ờ các nơi. Có .