Đang chuẩn bị liên kết để tải về tài liệu:
Cõi sống và cỗi chết trong quan niệm người Mường

Trong khuôn khổ cuộc vận động cải cách phong tục tập quán, một mặt quan trọng của công tác văn hoá ở miền núi, những đồng chí lãnh đạo các cấp, mà chúng tôi có dịp xúc tiên trên địa bàn Mường ( Hoà Bình), điều đặc biệt quan tâm đến việc cải tạo tập tục ma chay và cưới xin. | VĂN HOA VA TỘC NGƯỜI cõi SỐNG VÀ cõi CHẾT TRONG QUAN NIỆM CỔ TRUYỂN CỦA NGƯỜI MƯỜNG Đêm nay Ngày này Tôi dậy Kể chuyện xưa cho người nghe Nói vè xưa cho người hay Mai sau Có ngày ăn cơm uống rượu Người khác chuyện cùng đời. Mỏ đầu mo Đẻ đất đẻ nứớc lời bố Mo nói vối người chết Trong khuôn khổ cuộc vận động cải cách phong tục tập quán một mặt quan trọng của công tác văn hóa ỏ miền núi những đồng chí lãnh đạo các cấp mà chúng tôi có dịp tiếp xúc trên địa bàn Mường Hòa Bình đều đặc biệt quan tâm đến việc cải tạo tập tục ma chay và cưối xin. Cải cách tang lễ còn được coi trọng hơn cải cách hôn lễ. Thực vậy trong sinh hoạt tôn giáo và xã hội cổ truyền của người Mường ma chay là dịp gây tốn kém nhiều nhất tốn tiền của tốn sức người tốn thì giờ. Chẳng những thế nhìn dưối góc độ chống mê tín và giáo dục chủ nghĩa vô 9 VĂN HOA VA TỘC NGƯỜI thần tang lễ là một trong những nghi lễ tôn giáo đậm đặc của người Mường là hình thái khá tập trung của mê tín dị đoan cổ truyền. Nhưng như mọi nghi lễ lốn của bất cứ dân tộc nào tang lễ Mường còn thể hiện trên lễ tiết những quan niệm vũ trụ và nhân sinh quen thuộc của dân tộc. Dù không thiếu chỗ lệch lạc các quan niệm ấy đã bắt rễ lâu đời vào tâm khảm của người Mường là chất liệu góp phần xây dựng nên cái mà nhiều nhà dân tộc học gọi là mốĩ cộng cảm của một dân tộc. Không thể nhất đán xóa bỏ tất cả bằng biện pháp hành chính. Bên cạnh những quan niệm lỗi thời những tập tục lạc hậu tang lễ Mường còn bao hàm nhiều giá trị tiến bộ của di sản văn hóa dân tộc mà người Mường hiện nay mong kế thừa và phát huy một cách hữu ích trên bưốc đường xây dựng chủ nghĩa xã hội. Môi tình gắn bó người sông cũng như người chết vối đất nưốc xóm mường 1 -bưốc đầu của tình yêu nưốc tinh thần chông áp bức toát ra từ một sô lễ ca chỉ là vài tỉ dụ giữa nhiều tỉ dụ khác. Cần xóa bỏ những gì và giữ lại những gì Đó là câu hỏi mà một sô đồng chí ỏ Hòa Bình đã nêu lên khi trao đổi vối chúng tôi. Qua bàn bạc các đồng chí cũng nhất trí vối chúng tôi rằng trưốc khi quyết